欧洲人姓名大全:中国男人包二奶的“三大群体”

来源:百度文库 编辑:西欧教育 时间:2019/09/19 20:30:11
  
        “二奶”不是一个新鲜词,说穿了只是利用身体作为资源吃青春饭的一个群体。尽管这个社会对于“二奶”这个群体给予的都是卑夷的目光与评价,但归根结底还得从源头说起,那就是她们的存在,是因何而导致的。谁都清楚,没钱的人想包“二奶”那只是白日做梦,她们的对象理应属于那些不是大富即是大贵之人,也就是说有权、有钱的人才是她们所 要网罗的对象。纵观当下新闻媒体所披露的包养二奶的群体,都是属于大官大款大腕者!
  当太多的声音对于包养二奶现象给予众口一词的谴责之声时,这种现象并没有平息下来,反而有愈演愈烈之势。无论是为官者也好,还是那些富甲一方的巨贾也好,还是在某一平台拥有绝对发言权的大腕也好,身边没有一两个美女做陪,也就埋没了他们的成功性,也就轻视了他们在在的社会价值,在这种现象之下,二奶三奶四奶甚至于十奶、九十奶也是情理之中。即使所谓的道德缺失与对婚姻的背叛,但在二奶面前,所有的谴责与自省都是多余的,美色无边已经让所有的道德防线与坚守婚姻的底线不堪一击,道貌俨然的伪装之下就是大官大款大腕之真实面目。
  有许多时候,对于那些落马的官员曝出皆因二奶而走上腐朽之路的说词;对于大款者温饱思淫欲的评说;对于大腕潜规则之定论;实则只是一种表面现象。在青春不虚度,年华不白过的思想之下,‘石榴裙下死,做鬼亦风流’的思想主导着这些有钱有权的大佬们的人生。一个人所谓的成功并不完全表示在事业上的成功,当身边不缺所需要的女人,达到家中红旗不倒外面彩旗飘飘,才是人生成功的最高境界。
  更何况,在怎么完美的人生,即便你官至显候、即便你富可敌国、即使你放个屁能让一个地方抖三抖,但老去之后什么都是空的。既然如此,何不趁雄性荷尔蒙旺盛之时,一显风流一展男人之雄风呢?正所谓男人在外有四个五个女人,没人说你是下流,反而以风流谓之,更使人有青春年少之感。更何况,对于‘二奶’这个群体所需要的物质和金钱,乃是区区小事,花点积聚的财富、掌握的实权,各取所思各得所乐方为上上之境。
  所谓是苍蝇不叮无缝的蛋,既然有男人可以提供物质与金钱,可以满足愿意被包养女性的要求,实则是顺理而成章。更何况,我国自古以来男人三妻四妾是常事,即使在新中国成立之后实行了一夫妻制,但暗地里如同猫一般偷腥者数不胜数;在改革开放以后,性再也不是忌讳的词汇,反而不识性就有不识女人香的概括;于是乎在法律规定之为,不结婚只包养,实则是人生之一大幸事;此举虽然违背常理与道德,但与千年以来的传统也是遥相呼应,复古之情怀并不会被众声诃斥。或许,当许多人对于这种现象给予抨击的时候,道德的呼声是相当薄弱的。你骂你的,我养我的,你能奈我何,这就是当今二奶现象呈出不穷的真正因素。
  虽然官员包养二奶有违党纪国法,但常态之下偷摸之态更令人神往;而大款大腕者包养,就是有金钱铺路的结果;他们都能提供和满足二奶所需要的要求,能够让二奶们甘愿以青春的身体做为资源满足这些权势的淫欲,所谓是各取所需。在当前包养二奶泛滥的情况之下,若没有所谓的法律对此钦定包养所需付出的代价,道德谴责之声只能是隔靴搔痒。我有权我包,你奈我何?我有钱我包,你若我何?我有青春的胴体,甘愿被包,你奈若何?
  这不是道德的巅覆,而是在于社会风气的使然,在这个以金钱与物质为主导的社会,想要刹住包养二奶的不正之风,只能是一个神话,或许可以说,只是一句空话。权钱可以左右一切的时候,权钱可以改变他人命运的年代里,大官大腕大款们把握住了这个缺德年代的缺德命脉!